avtohton.org написа: ↑27 Авг 2024, 09:18
Stan написа: ↑26 Авг 2024, 20:44
Ясно, няма данни от средновековни български некрополи, обаче ги използваме при "анализа"
Аз написах отговора си и после се усетих, че ти май питаш за проби след 7-и век. Както Кухулин правилно написа, имаме
Кулине,
Ряховец и Битоля, имаме и от днешна Албания и др. Втори път предполагам няма нужда да ти търся точни цитати, защото не ги четеш. Ако някой ден почнеш да четеш, можеш да си ги намериш сам, в supplementary materials > Ctrl+F > "Kuline"/"Ryahovets".
Stan написа: ↑26 Авг 2024, 20:44
Въпросния гроб с "малко ДНК" - може ли малко инфо.
Дадох ти точни цитати с публикации за гроба от Бояново. После намерих и
онлайн нещо за него от 2010 г.:
Откриха се 11 гроба от ранната бронзова епоха, 4 от късната бронзова епоха и един от средновековния период.
Публикацията е с картинки и на български, може пък да успееш да я прочетеш или поне разгледаш. Също интересно е, че според тези археолози, Средновековието там е започнало преди 7-и век

.
Казваш, че публикацията (това не е публикация на некропола, а научнопопулярна статия) е с картинки и е на български. Общо взето, това е единственото вярно нещо, което казваш. За съжаление, точно на средновековния гроб, "картинки" няма. Демек, картинките в случая не ни вършат работа. Това, че статията е на български е факт, и е много интересно, ти къде видя в нея да пише:
"според тези археолози, Средновековието там е започнало преди 7-и век"
Направо е потресаващо, как автохнотците най-нагло лъжат. Лъжат като дърти траки.
Единственото нещо, което пише на сайта на Ямболския музей е:
"Откриха се 11 гроба от ранната бронзова епоха, 4 от късната бронзова епоха и един от средновековния период."
Средновековието, в българската историография, се приема, че обхваща периода 7 -14 в. Проблем в случая е не датировката, която както се вижда, е твърде широка, е фактът, че точно този район през цялото Средновековие е контактната зона между България и Византия. От това произтича следващият проблем - а, именно въпросът, дали погребаният не е бил ромей? От тук, всички изводи за средновековните българи на базата на този гроб, отиват в кошчето за боклук.
А сега да видим какво пише в публикацията на въпросния гроб. Доколкото успях да намеря, единственото му споменаване в научната литература, е първичната публикация на обекта:
Бакърджиев, С., Илев, И., Русев, Я. - Спасителни археолгически проучвания на могилен некропол в м. "Байлар Кайряк", землище на с. Бояново, област Ямбол. - Археологически открития и разкопки през 2010 година, С. 2011, с. 117:
"От общо разкритите 20 погребения едно се отнася по всяка вероятност към средновековието, три към късната бронзова епоха, а останалите към ранната бронзова епоха."
Опа! Средновековният гроб, всъщност "
по всяка вероятност към средновековието". Демек, проучвателите не са напълно сигурни, че е средновековен. От тука, всички изводи за средновековните българи на базата на този гроб отиват къде? В кошчето за боклук. А защо проучвателите не са сигурни, че е това е средновековен гроб? Щото няма инвентар, който да го датира. А предположението, че е възможно да е средновековен, предполагам, го правят на базата, на ориентация, положение на тялото и факта, че е върху могила.
От 11 в. насетне, масова практика става некрополите да се разпологат върху стари могили. Такива некрополи има проучени десетки. Проблем обаче, е че тази практика продължава и през османския период. Нещо повече, има мюсюлмански такива некрополи. А, в мюсюлманските гробове, инвентар не се слага. Остава само ориентация и позиция на тялото. При мюсюлманите гробовете са ориентирани спрямо Мека, т.е. на югоизток, най-общо казано, а обикновено ръцете са до тялото. Стига разбира се, тия, дето са погребнали да са знаели къде точно се намира Мека. Естесвтвено и позата на ръцете, не винаги е до тялото. Същото е при християните. Теоритично християнските гробове са ориентация Запад - Изток, но, много често с отклонения на ЮЗ или СЗ. При християнските гробове, ръцете обикновено са скръстени на таза или корема, но много често са и до тялото. А, сега да се върнем на салия гроб от Бояново. Както казах, обичайна практика от 11 в. насетне, чак до османския период включително, всъщност има и примери и от сега (!), некрополите да се разполагат върху могили. Обаче, в случая нямаме некропол, а единичен гроб. Това означава, че погребаният може въобще да не е местен, а член на преминаваща транзита група, който по някаква причина е умрял тук и са го заровили.
Казано с две думи - този гроб, не върши никаква работа.